Рӯйхати сурх метавонад комилан бараҳна ба кор ояд - на доман ва на куртаи зебои ӯ ҳатто кӯшиш намекунанд, ки онро пинҳон кунанд. Аз ин рӯ, тааҷҷубовар нест, ки сарвари ҷавон ба рухсораи вай дикки худро часпонд. Кӣ муқовимат мекунад, ки ҳар рӯз он синаҳо ва харҳоро дар дастрасии қариб кушода дид? Ман ҳатто чунин мардонро намешиносам ва ягон занеро низ намедонам, ки ин корро дӯст дорад!
Ҳатто маълум нест, ки бародар ба хоҳараш кӯмак кард, ӯро шод кард ё таълим дод. Дар ҳар сурат, вай бояд пас аз ин гуна ситам аз ӯ миннатдор бошад. Дидани он хандаовар аст, ки чӣ тавр ӯ ҳам фаллус ва ҳам бозичаҳои ӯро барои рушди сӯрохи анали хоҳараш истифода мебарад. Ин дурахшон ва ҳаяҷоновар аст ва шумо метавонед тафсилотеро, ки дар ин раванд хеле арзишманданд, мебинед. Ман ҳайронам, ки вай дафъаи оянда ӯро бо чӣ рӯй медиҳад.
Чӣ гуна ҳамаи духтарон мураббиёни ҷавонро дӯст медоранд, онҳо аз афташ аз дидани ин мардон бо дастони пурталотум ғарқ мешаванд, бинобар ин онҳо ба ӯ тамоми ҳавасро медиҳанд, аслан, ҳайрон намешаванд.