Кори пискаи зебо аз ҷониби як духтар дар дики бача! Ҷуфти боистеъдод ва мавқеи онҳо ҳаяҷоновар аст. Санобар танҳо берун аз диаграммаҳо! Ин ба ман маъқул аст. Инчунин синаи чӯҷа бад нест, мебинед, ки онҳо мустаҳкам ва хеле иштиҳо доранд. Навозишхои зану шавхарро, ки ба узвхои таносули хамдигар мебурданд, бардоштанд, хеле тавони алокаи чинси ва чанд танро задан, класс!
Агар хоҳар назди Муҳаммад наравад, Муҳаммад ба назди хоҳараш меравад. Бародари хамсараш дуру дароз ба хохараш чашм мехурд ва у чузаки бегунохро бози мекард. Танхо вакте ки дикки худро аз шимаш баровард, чашмони вай кушода шуд, ки аз у маъшукаи хубе пайдо карда метавонад. Бале, пеш аз он ки вай ба худ омад, пистааш мечакид. Ва он чи шуд, вай онро ба даҳон гирифт. Ҳамин тавр, духтарон танҳо дар чанд дақиқаи аввал муқовимат мекунанд, то он даме, ки фронт иродаи худро ба сараш дикта кунад.
Э, ин духтарони бечора хурӯси ғафси сиёҳи негрро чӣ гуна дӯст медоранд. Бо чунин шавқу ҳавас вай онро бо лабонаш кор мекард, ин маро водор кард. Чӣ тавр он дар даҳони вай мувофиқат, ман намефаҳмам - гулӯ бепоён. Чун ҳамеша дар чунин мавридҳо, вай аз ӯ хоҳиш кард, ки дар забонаш кончат кунад. Бо завк фуру бурда, осоре намондааст.